على ابوابكم دقيّت

تكملةً للتدوينة السابقة 
وانا مارق مريّت

ثلاثة ايّام كانت كافيّة لان يّمارس الكل ضغوطاته ومحاولة اقناع والد زوجتي انني مارستُ قناعاتي والتزمتُ بمبادئي وحاولتُ ان ابدأ حياتي الزوجيّة بصدق ....
ابدى الرجل بعض المرونة ووافق على استقبالي مرة ثانيّة
وهذا ما كان...
إبتدأ اللقاء الثانيّ بروح ايجابيّة ولو انه ابدى عتبه على إجابتي الاولى ولمح الى انه كان يعرف الجواب مسبقاً من إبنته ولكنه حاول مُساعدتي من خلال إيجاد مهرب لي يُّريحني من الاحراج وبررتُ له جوابيّ السابق بانه كان عليّ من الصعب ان اوافقه لان ذلك سيضعني لاحقاً في وضع مُحرج امامه 

تحدثنا في مواضيع كثيرة منها حرصه على ان يطمئن على حالة ابنته بعد الزواج خاصةً وانني كنتُ بنيّتُ بيّتاً من طابقيّن خلال عملي في الخليج وكان الطابق الارضيّ من نصيب اهلي ( غيّر الموافقين على زواجيّ ) على ان اسكن انا في الطابق الاول اي اننا سنُقضي عمرنا بعد الزواج انا واهليّ في بيتٍ مُشترك
اوضحتُ له ان ذلك يُّحسبُ لي وليّس عليّ ان اكرمتُ اهلي وخاصةً والدي ووالدتي وامنتُ لهم سكنا مُلكاً ( والملك لله ) ويليقُ بهم وبتعبهم وشقاهم من اجل تربيّتنا نحن الثمانيّة...
تفهم الامر وادرك ان من يُّعامل والديّه واخوته بتلك الطريقة لن يُّعامل زوجته الا بالحُسنى ولن يظلمها...

انتقل الى موضوع المهر وسألني 
ممكن اعرف بماذا تُفكر بالمُقدم والمؤخر ؟

كان من المُتعارف عليّه هنا ان المُقدم ليّس مهماً ما يُّدون على وثيقة الزواج فالمهم ما يّتفق عليّه صاحبا العلاقة المُباشرة وجرت العادة ان يُّكتب على الوثيقة دينار واحد كمُقدم اما المؤخر فكان مُهماً جداً عند اهل العروس وعادة ما كان يّتفق على ان يكون بين ثلاثة آلاف الى خمسة آلاف دينار...

جاوبته دينار مُقدمها وعشرة مؤخرها

 قال لي ...
المُقدم لا يّهم ...  فهذا تتفقُ انت معها على ما تُقدمه لها من ذهبٍ ولبس والحفلة ومكانها ....الخ وانا لن اعارض طالما هيّ توافق ولا تنسى انك تُقدم بقيمتك ومقدارك..
والمؤخر ... ايضاً عشرة آلاف دينار ... هذا يؤكد على انك ( شاري ) حيثُ انني كنتُ ساكتفي بخمسة آلاف دينار مؤخراً لها


اجبته ...
انتَ فهمتني خطأ يا عمي
انا قلت مقدمها دينار ومؤخرها عشرة ...
وكنتُ اقصد عشرة دنانير اردنيّة فقط لا غير


نهض من مكانه غاضباً
وقال لي ...
انا قلت لك من الاول
ما فيش عندي بنات للزواج


لملمتُ اشيائي
وغادرتُ كما المرة الاولى 
وانا أتمتم
اللي كاتبه ربك بدو يصير


وللحديث بقيّة


يوسف
24/01/2012